Como abandono de la escuela secundaria, una madre soltera y un coreano étnico nacido en Japón, Yu Miri siempre ha sido un controvertido pero sorprendentemente popular extraño en Japón. Su primera novela fue prohibida por los tribunales. Su segunda novela, publicada en 1996, ganó un prestigioso premio literario para jóvenes escritores. En su breve, conmovedora, nueva novela poética, Estación de tokio uenoMiri permanece enfocado en las personas marginadas de Japón.
Kazu, el personaje central, es un hombre sin hogar que persigue el perímetro del parque de regalos imperial Ueno de Tokio, el parque cultural más grande e importante de la ciudad. El parque se encuentra adyacente a la estación de metro de Ueno, no muy lejos de lo que alguna vez se conoció como la puerta del demonio en el desafortunado borde noreste de la ciudad.
Kazu es un trabajador empobrecido y sin educación de la provincia rural del norte de Fukushima que debe vivir, la mayor parte de su vida, lejos de casa para ganar dinero para apoyar a su familia. Llega a Tokio para trabajar en la construcción del sitio de los Juegos Olímpicos de 1964. Las desgracias sucesivas lo envían al campamento para personas sin hogar al borde del parque. Ahora Kazu se desvía por los caminos del parque, escuchando fragmentos de conversación y recordando conversaciones con un amigo sin hogar más erudito que explica el significado de los museos y los monumentos históricos cercanos.
Todo esto aprendemos indirectamente, lentamente, en pedazos. El tiempo se derrumba en esta novela, con el pasado presente, pasado e histórico entrelazado. Hay un tumulto fascinante, wavelike y calma en el movimiento de la historia. Poco a poco suponemos que el kazu aislado es ahora un fantasma. Kazu reflexiona que nació en 1933, el mismo año que el Emperador. Y su maldito hijo nace el mismo día que el hijo del emperador. Se supone que esto es afortunado, pero la madre de Kazu le dice repetidamente que no tiene suerte. Eso parece cierto con el viaje personal de Kazu, pero un lector reflexivo debe preguntarse si solo la mala suerte explica el lamentable destino de esta alma errante.